中国营造学研究

中国营造学研究
前言
在我国文化宝库中，中国营造学是其重要的内容之一。我们的先人为了生存和过上美好的生活，经历了长期的营造活动的实践，走过了原始社会、奴隶社会、封建社会等漫长的历史发展阶段。从“穴居野处”到七八千年前建造的木结构房屋出现，再到后来雄壮的宫殿、秀丽的园林和多彩的民居，人类从未停止过营造创新的脚步，在辛勤的创造性劳动中，留下了许多丰富多彩的营造史记，涌现出许多杰出的哲匠先贤，编修出著名的建筑技术专著。在一些保存下来的重要古建筑实物与建筑专著上，至今仍珍贵地保存着建造匠师和编修者的姓名。如隋代著名匠师李春和他建造的河北省赵县安济桥（赵州桥），唐代“造塔博士宋玉”和他营建在河南登封少林寺的同光禅师塔，宋代将作监李诫（字明仲）和他编修的《营造法式》等等，更是中国营造史上见人见物的重要实例。同时，我们还有许多伟大的古建筑与古园林，已成为世界公认的珍贵的历史文化遗产，载入世界文化宝库之中。这一切都表现出中华民族卓越的创造精神，也是中华民族的骄傲。但是，中国营造学作为一项科学研究工作，有组织的进行科学调查与学术研究，则是从20世纪20年代末、30年代初开始的。当时成立了以朱启钤先生为社长的中国营造学社，集中了以梁思成、刘敦桢等先生为代表的一批专家学者，在祖国广袤的大地上开展了对古建筑、石窟寺、石刻、雕塑、壁画等文物古迹的科学调查研究，在极为艰难的条件下，筹集资金，出版了《中国营造学社会刊》七卷共二十三期，发表了国内外营造学专家学者的许多重要调查报告和学术论著，保存了许多后来被毁掉的珍贵文物古迹的实测图纸、照片及勘查文字记录等第一手资料，培养了许多营造学方面的研究人才，成为新中国成立后一些大学和科研单位的学术骨干，为我国的营造学研究事业，开拓出一条宽阔的前进道路，创下了令人永志不忘的历史功绩！特别是学社先辈们那种热爱与弘扬祖国传统文化的坚强意志，不畏困难、坚忍不拔的敬业精神和注重理论联系实践的严谨治学态度，都永远值得我们学习、继承与发扬！如何能做到发扬光大呢？一个重要的问题，仍在于人才的培养。这个问题自中国营造学社成立之时，一直到今天，是一代代老领导和老专家们时常萦绕胸怀的大事。朱启钤先生于创办学社之际已深切感到文物被严重破坏，文物保护人才又十分匮乏，营造事业已很危机。他在《中国营造学社起源》一文中说：“挽近以来，兵戈不戢，遗物摧毁，匠师笃马，薪火不传，吾人析疑问奇，已感竭蹶……吾为此惧，亟欲唤起并世贤哲，共同讨究。……就此巍然独存之文物……衍绎成书，已贡献于世界。”1964年，文化部文物局在北京举办第三届古建筑训练班时，时年63岁的梁思成先生，为学员讲授《中国古建筑概论》，当他讲到“我们的民族文化应当很好加以总结”时，语重心长地说：“今后的工作任务很大，我们需要很好完成，我们应当把取得的经验交给你们，你们要接着完成，我们做的饭菜一盘一盘端上来，供你们吃，不能白吃，吃了要接着努力去干。我们已经跑了一段了，现在我上气不接下气，你们要接过这个接力棒，要像马拉松赛跑一样，一代一代接下去，把祖国文化遗产整理出来。”当时，不少老师都向学员们提出：希望你们学完之后回到各地，不要转行，要坚持搞好古建筑的保护工作。直到今天又是近四十年过去了，60年代的老师老了，但是，先生们的谆谆教导，至今仍记忆犹新。在新的世纪里，大家仍然关心着古建筑专业人才的培养问题，谢辰生先生在为河南大学古建园林研究院成立题辞中写道“创业须从育人起，兴学当有茂才来”。培养古建筑、园林保护和研究人才，是我们始终应当关注的一项重要任务，我们必须锲而不舍的做下去。
新世纪伊始，祖国经济建设事业快速发展、欣欣向荣。在这美好的时机，河南大学校领导为适应形势发展的需要，加强培养高层次古建园林专业人才，2000年6月批准成立河南大学古建园林设计研究院，经建筑工程系一年来的积极筹备，于2001年5月11日至12日成功地举行了“河南大学古建园林设计研究院挂牌暨首届学术报告会”。此会得到了河南省文化厅、河南省文物管理局、开封市人民政府以及河南省古代建筑保护研究所、开封市建设委员会、开封市文化局文物处等领导机关和学术单位的亲切关怀和热情支持。特别是应邀前来参加挂牌仪式和学术报告会的我国著名古建筑保护研究、历史文化名城研究、文物保护管理、中国建筑历史、建筑规划设计等方面的专家学者罗哲文先生、郑孝燮先生、谢辰生先生、郭黛姮教授、孙大章先生、马炳坚先生及我省杨焕成先生为大会作了精彩的学术报告，这更是对河南大学谷建院成立的巨大鼓舞和有力支持。他们报告中的广阔学识、丰富内容、生动阐述，受到了与会师生热烈的欢迎，留下了深刻的印象，激发出经久不息的掌声。报告会上日本国宫崎大学教育文化部教授米村敦子女士也发表了热情洋溢的讲话，表述了她对中国建筑文化的热爱和对中国建筑先辈梁思成、刘敦桢先生的敬仰，体现出中日学术界的交流与友谊。
会议根据大家的建议，决定以本次学术报告会上发表的论文为基础，并加上未能在会上发表的有关专家学者及中青年教师的相关研究成果一并汇集成册，由河南大学出版社编辑出版。以此作为河南大学古建园林研究院成立及首届学术报告会的最好纪念，也是献给河南大学90华诞的一份贺礼。文集初定名为《营造学研究》，经征询与会专家意见，罗哲文、郑孝燮先生认为定名为《中国营造学研究》更为准确，并可以此激励我们更好继承和发扬中国营造学社先辈们赤诚特爱祖国优秀建筑文化遗产、艰苦开拓中国营造学之路和理论联系实际的优良学风，以利我辈在新世纪中，更好地执行党的文物工作方针，切实做好祖国优秀文物古迹的保护与科研工作，为社会主义的精神文明和物质文明建设做出积极贡献。
在本文集中，有几篇是年过八旬的老专家撰写的论著，从中可以看到作品分量之凝重、赐稿之珍贵；也有一些是中年专家的研究成果，其中有许多创新思路，这是我们队伍里的中坚力量。另外，在撰稿人中也有不少是青年作者，他们充满活力，热爱古建筑专业，敢于发表自己的见解，他们的科研热情使我们看到营造学研究队伍的希望。从文集内容看，大略有以下几个方面：一是对中国营造学社及其对古建筑保护与研究的功绩论述，几篇文章都论及于此，其中以罗哲文先生的华文最为重要。罗先生是中国营造学社的成员，又是梁思成、刘敦桢先生之弟子，其文俱为亲身体验，最有说服力和史实价值。二是对我国历史文化名城的学术研究。这一方面，则以郑孝燮先生为代表，他长期从事城市规划研究和历史文化名城保护工作， 其文深刻地提出并剖析了我国历史文化名城存在的品位、分工及历史等重要学术性问题。三是关于我国的文物保护工作，谢辰生先生根据他60年的文物工作经验，非常有说服力的阐述了当前我国文物工作方针的科学性及发展变化过程，对我们认识和保护古建筑有重要的指导意义。四是关于我国建筑历史方面的研究。既有清华大学郭黛姮教授对宋代建筑的全面论述、深刻分析，从而肯定了宋代是一个伟大的创造时代；同时，又有孙大章先生对中国建筑历史长期研究中认为非常重要的六大问题，进行了深入的探讨，对大家很有启发与引导意义。五是关于我国古建筑研究工作研究方法的问题。马炳坚先生提出古建筑研究工作应当进入一个有组织有纲领的阶段，其研究方向应软科学与硬科学并举。六是关于宋《营造法式》与宋代建筑的研究。主要有古建专家杜仙洲先生对宋《营造法式》一书以旧藏精校本为依据，从第一册序目17页至第四册卷31之25页止，逐页逐行地进行了校勘核对，订正错误262条，提高了该书的可读性，对学习和研究宋《营造法式》这更加方便和准确。七是关于传统建筑文化理论的研究。主要内容一是郑慧生先生关于我国古代营造设计中的天人比附，使用历史文献结合考古资料与古天象图，有说服力的阐述了在我国古代营造设计中的一种重要文化现象；另有青年教师李丽关于从古代元气学论看中国传统建筑观念的探讨。八是关于河南古代建筑的考察与研究。杨焕成先生将他几十年考察河南现存古代砖石建筑与木结构建筑作了全面的研究，给人以系统而深入的认识。另有崔秉华先生对河南文庙建筑的考察与研究等专项研究的文章等。九是“河南大学古建园林设计研究院成立纪念”专题报道。
在确定书名之后，罗哲文先生和杜仙洲先生都为本书提书了书名；罗哲文、谢辰生、杜仙洲、孙大章、马炳坚先生还为河南大学古建园林设计研究院成立及本文集的出版题辞志贺，鼓励我们办好古建园林研究院和这块新拓垦的园田。我们决不会辜负各位领导与专家的鼓励与教导，努力学习贯彻党的十六大精神，与时俱进，为弘扬祖国优秀的民族文化努力工作，使文集越办越好，创造出自己的特色。最后，让我们以罗哲文老师的题诗作为结束语，以共勉之：营窟橧巢，文明之始，
宫殿园池，经之营之，
挥斤弄斧，巧匠工师，
优秀传统，继之承之，
弘扬发展，此正其时。