http://www.cagjz.orgzh-cnhttp://www.cagjz.org/sitemaps/index.htmhttp://www.cagjz.org5http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2008-1-4/43.htm　　日前，一位西班牙媒体的记者在北京奥运会场馆建设新闻发表会上提及，中国传统上喜欢通过看“风水”来决定重大建筑的地点，北京奥运会的场馆建设是否也有此考虑？北京市“2008”工程建设指挥部办公室副主任金焱表示：“我们不相信‘风水’，而是尊重科学，每项奥运工程都经过了详细的地质勘探，主要考虑其地质结构和周边布局。”
　　韩媒体称奥运场馆有“风水秘密”
　　尽管建设方否认奥运场馆的选点与“风水”有关，一些外国媒体仍然猜测北京奥运会主场会内含“风水秘密”。如近日韩国的《周刊朝鲜》刊登文章称，中国的风水有悠久的历史，中国人深信阴阳五行学说，并把它应用于城市、建筑、住宅的选址和布局，北京奥运会是根据“风水原理”布置的。文章称：“奥林匹克公园坐落在北京中心故宫往北20公里处，从奥运会主会场往南画一条直线，就可贯穿钟楼、鼓楼、故宫、天安门广场、毛泽东纪念堂、前门等历史建筑物。这条轴线贯穿的一切都是具有历史意义的地方，奥运会主会场处在这样的地点，怎么能不从历史中获得力量呢？所以北京奥运会定能大获成功。”
　　这篇文章还将韩国在1988年的首尔奥运会后经济迅速降温归咎于主会场选址不当。首尔奥运会的主会场——蚕室主体育场设在汉江沿岸。文章称，“韩国在首尔奥运会第二年后经济发展低迷不振，也许是以奥运会为契机团结起来的力量失去了向心力，国内人心涣散而导致的结果，也许是奥运会场选址不当，被汉江的水流带走了‘旺气’”。
　　贝聿铭称主会场“紫气东来”
　　对北京奥运会主会场的布局和设计，世界级建筑大师,美籍华人贝聿铭先生在接受采访时表示：“奥运会主会场地处东方，暗合紫气东来，很吉利。太阳古称‘金乌’，主会场叫‘鸟巢’，意象深。中国四神兽（青龙、白虎、玄武、朱雀）中，东方为青龙。这也是中国被国外称为‘中国龙’的原因之一。位于奥运会核心区的奥运会配套工程——北京摩根中心（已改名为北京七星摩根中心）就是一条东方巨龙的造型，这个建筑群是我的朋友李祖原先生设计的，以中华民族的图腾‘龙’作为建筑外型，项目东西长近700米，分五段，南侧高197米的A座，其楼顶部为‘龙头’造型，往北中间三段为‘龙身’，最北侧是B座为‘龙尾’。此‘巨龙’与奥林匹克公园的‘龙湖’无意契合，是2008北京奥运会圆满成功的吉兆”。
　　虽然贝聿铭说他是“姑妄言之，不足采信”，但从中可以了解到贝聿铭对传统风水文化的态度。在接受杨澜采访时贝聿铭说：“建筑师都相信风水，比如说我们建筑房子要依山傍水，这也是建筑风水。我觉得我们应该相信风水，但不能过分相信并最终导致迷信。”
　　主会场延续中国千年文脉
　　其实，不管设计者和建设者有没有考虑“风水”因素，我们从目前的建筑选点和布局中可以看出，奥运会场馆的设计并没有背离传统文化和北京的传统格局。
　　奥林匹克公园是北京举办2008年奥运会的心脏，容纳了44%的奥运会比赛场馆和为奥运会服务的绝大多数设施。奥林匹克公园中心区位于北京中轴线北端，是城市传统中轴线的延伸，象征中国千年历史文化的延续。这种布局完全符合堪舆之道，前来北京参加奥运会的运动员是各国的精英，他们代表着“生气”、“旺气”，当全世界的运动员聚集在北京中轴线的北端，这股“生气”将沿着中轴线迅速往南移动，传遍北京乃至全国。北京的城市中轴线是全国的“龙脉”，这条“龙脉”充满“生气”，象征着全国也将兴旺发达。难怪英国媒体这样说：“2008年，是中国的腾飞之年。”
本文出处：中国风水学院-国际易学风水资讯网  http://www.86fs.cn

]]>BBSsxl8819812008-1-4 14:27:24http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2008-1-4/44.htm　　比如非典时期，大家开窗户通气，讲的就是气场，如果怒气比较重，加上精神上、事业上，都会首先影响。如果气流比较好，大家的心情都感觉不错，风水有很多种想法。
　　在古时候或者更早的时候，以前建房都是一些方方正正的四合院，那时候风水布局很好，只要是走着什么大门，格局怎么布，老人住的地方、小孩住的地方、夫妇住的地方，小孩还分男孩和女孩，这样布起来就比较好布。现在城市的建筑有缺角少棱，没法通气，还有卫生间，对于这些问题怎样避免呢？网友提了一些问题，我在网上实在没有改变的，也就默认了，实在没有办法处理。
　　我们把整体楼型或者户型就看作一个是人体，八卦出土的时候就是一只龟上有一个八卦图，另外还有一个九星，就是八卦配九星，头和尾、四肢都在这方块里，如果缺了某一个角都代表四肢或者头、腰部出了问题。通过几千年的验证，周易、易经研究到现在已经有几千年了，一直验证住的地方，风水起到很大的作用。如果房子不是方的就像是残疾人，少了一条腿。为什么我提到东北角、西北角缺会带来什么问题？大家感觉很疑惑。只要缺东北角的，还是我在网上所说的，东北角代表子孙山，子孙山还代表财务，就是自己的靠山，也代表财山。有时候座东北朝西南，长期发展的时候，慢慢就会没有资助了。还有就是结婚住的房子，过了两年、三年以后会考虑要孩子，如果是东北角的，第一孩子很难成，还有就是多数没有姑娘。只要是东北角，这几样就不符合了。东北角怎样才能补足它呢？这要看夫妻的配合，还要看谁在那里住。比如夫妻两个用丈夫的名义去买房，如果有老人住在那的话，还要以老人的名义为主。两夫妻的属相去配合再弥补，如果跟他没有关系，他不来住，只是夫妻两人，这就是夫妻两人怎样配合它。往往东北角缺得很少，往往有一个小角，就摆放一些东西或者生肖会起到一定作用，如果缺得很大，比如房子像楼梯形状的，如果缺得很大的话，任何人都没有办法。我们以缺的多少来定的。

　　西北角
　　我们讲一下西北角，是八个方位，西北代表乾的意思，代表老父，就是父亲的位置，四合院或者几世同堂住在一起，就取决于最老的人身上。西北又代表肾，也就是腰部，如果这些地方缺的话，家里老父或夫妻两人指男同志身体方面会差一些，多数体现在腰部、肾方面，再一个体现生意场上做得不是太顺利。老人住还代表高血压、冠心病，凡是跟肾有关的病状接二连三来了。往往不好的风水怎样起到作用呢？一是买新房三个月以后，这是最快的。这个房子我定下来以后，两个月突然感觉不像以前住的房子那样，很差，这是很快的反映。不过这事情出来以后比较小，只是大家的感觉而已。出来最多就是断断续续不顺利，也就是三年。如果一个好的风水在三年内会起到很大的作用。如果不好的话，坏的作用在三年之内都会出来，只是断断续续的出，不会很严重。

　　西南角
　　现在说一下西南角，西南代表坤，有乾就有坤，坤代表老母，也就是母亲的位置，或者家里面夫妻俩代表女的位置，如果这个地方出现了缺角，或者有楼梯、电梯，首先母亲一个是身体不好，最严重会出现半瘫。家里只要这个位置没有缺，不管是吉位还是凶位，都要摆放一些吉祥物品，另外就是厨房和卫生间要干净一些，这是非常有利于发展的。
　　正东
　　正东的位置。所谓一句话，东山再起，东山就是家里的男孩子不行，只要男孩子在这里住，谁年龄长谁就先发。如果是正东方，出门就是正东门，今年是酉年，也是鸡年，正东就是卯，酉是正西，今年这种房子的销售量比较好，因为冲走了，冲给业主了。到了你手里以后，正东的房子，买完了以后，装修的时候不会太顺利。正东代表长男，如果有缺陷，首先他就会不顺利，如果是凹型，凹的就是他，这个位置就失去了，可能爱人说什么他就听什么，或者他自己经商也好，做事也好，比较不得利，也就是所谓的正东。还有一种建议，如果正东家里有一面墙，不凹的话，也要把卫生间弄得干净一些。每个人都有每个人的气场，你这个场在什么位置，就要把这个做好。

　　正西
　　谈到正西面，通常情况下正西面缺少的很少，往正西开门的应该是比较好的，正西开的位置代表少女，比如这个家里有三个姑娘，就代表最小的一个，有一个也是代表她，如果还和父亲一起住的，先想一下你们家的正气方是否缺位，厨房、卫生间干净，如果是的话，从小身体就会不太好。第二，你本人做事不太顺利，是卫生间缺角比较大，还有一点就是婚姻上受到影响。这一块要看，如果家里是小姑娘，学习比较好，做事比较好，正西边就不能算为卫生间了。
　　讲完以后有很多问题，卫生间也不行，厨房也不行，我们讲的这个是死的，是定数的，像老的四合院在房间里找不到卫生间，在外面，像南方楼层很高的，一般卫生间都在下面，因为他们非常讲究这个。在风水最早的时候，南方人在北方来讲叫南蛮子，因为当时有一本风水书，一位南方人和一位北方人都看到这本书，当时北方人没有书，南方人就批判这本书，后来北方人回家取钱的时候买，但被这位南方人买走了，后来北方人就想找这位南方人买，但没有找到，这就是北方人叫南方人为南蛮子。

　　正北
　　说完东西说南北，正北，正北方代表中男，下面是一个男孩，正北要求也一样，要求卫生间干净，如果这个地位出现卫生间或者缺角，因为北为水，就是腰，如果出现问题，多数是半瘫比较多。正北缺要比正东缺好一些，所以正北方不要太在意它。

　　东南
　　再看一下东南，代表长女的意思，也可以代表年龄最大的姑娘，这个位置为木，如果这个位置出现缺陷或者比较脏，就会影响肝胆、血液。如果东南角，家庭比较完整和比较好的话，按照中心来排在吉位，这说明这位姑娘是最成才的，是比较有能力的一个。

　　正南
　　正南，代表中女。如果只有一个女孩的话就全部归在她身上，如果有两个就代表老二，三个的话就是中间那个。我们想一下，以前住的房子，正南有问题、有缺陷的，或者有卫生间的，多数在心脏和性格上体现出来。第一，心脏不太好；第二，家里女孩性格比较急躁，动不动就容易闹事。正南直接代表了她这个位置。最怕的就是在这方面出现问题，比如一个家庭有一个小女孩的话。
　　刚才讲的八个角，是按照一个方块讲的，打一个“井”字，分为九块，也就是四面八方。我们首先要看一下你是在哪一个角上出现问题，我们可以对照一下。我要讲的基本就这么多，这些角落，我在网上也说了，大家也看到了。刚才我跟大家说得很详细，如果这个角落非常的小，能够起到一定作用。如果角落非常大，能够弥补的只是一小部分。
　　另外还有就是屏风，比如大门或者卧室、厨房、卫生间是对着怎么办？最好采纳的方法是屏风，但屏风对各尺度的宽窄不允许，比如正对卫生间的门，离卫生间的门大概30公分左右可以挂一珠帘，可以和门有一定的距离。屏风起的作用就是怕你直冲直往，比如这个门进来以后是办公室，如果是家庭的话，直接冲着后面的窗户，通风，这样的家里容易出现凶事，可以避开。如果环境不允许也要想办法。也就是说，必须要挡它，目前家庭里只能摆屏风，不能做风水池放在那。屋里为什么要摆屏风呢？有些是嗜好，看起来比较漂亮，就没有必要了，只要门不直冲后方窗户就可以了。
　　然后可以看一下户型图。
　　上北下南的户型，东北角、西南、西北角缺，像这样的房子在网上看得很多，因为多数都是这样。这种房子虽然缺了，但要找到入口门，入口门在东北角，也就是艮门，也就是六煞，六煞没有，是在厅上，我们注意卧室、厨房，六绝祸生，这在星位上也占到生气的位置，这是比较好的。这个阳台不知道在多大，如果一米多的话，主卧室占在吉位。延年位是卫生间，延年位在卫生间的话，本来延年位置比较好的，如果比较脏的话，可能形成口舌比较多一些。天医上没有了，代表整个西北角，天医代表身体上缺点东西，天医上没有，可能家里男主人公的身体会弱一些。这个房子的户型不是特别理想。如果你把这个地方打开是垒墙，那就最好了。在打开墙的周围摆一点花草，不要超过人高，是一些比较柔性类的那种，这样这个角位就可以补过来了。如果老人住大卧室的话，必须让老人住，如果老人不住在这还没有用，就像一棵树一样，老人就是根，只有根好了，树枝、树干才会好。如果老人住主卧，就可以避免夫妻之间争吵。比如五鬼上，刚才说是天医位置上，没有赶上，只要是老人住这个位置就可以了。
　　上北下南的户型，方向是比较正的，缺的是东北角，占到宽度一半的位置，一进门就是灶，就是厨房，厨房没有占到吉位和凶位，如果主人住的位置是吉，灶就是吉，如果主人住的位置是凶，灶也就是凶。而在这个位置灶是火，门又是水，有点水火不常溶，你们一开始谈话的时候，就会出现争执。门是西北位置，这块要补上，这个位置偏西北，也就是乾，也就是五、六这两个凶星。这个主卧室不是很好，占了四个字，就是孤、寡、目、瞎，瞎是视力越来越差。女方是属狗的，按放床的朝向来看，头朝南比较好。狗为戌为土，头朝东，代表木向，可以锻炼，你平常休息很差，刚好木、土相克，床适当动一下就可以了。床调在西也可以，往外泄，总比克要好。




]]>BBSsxl8819812008-1-4 14:29:29http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2008-1-4/45.htm　　2008年的几个要注意的方位：
　　1.2008年的五黄在南方，在这个位置不要堆放杂物或不干净物等东西。如果之前家里有物品堆放此处的，请换地方，此处主管健康，如果受到压制对家人的身体运不好。一般这个位置在明年没有很必要的话，一般是不动土为好。另此处也不宜有噪音。
　　2.2008三碧禄存凶星加临西方，此凶星主是非口舌、交通意外，可用风水轮等来化解，也可用绿色植物来化解，此者一来美观二来易于购买。
财源广进的地方与方法：
　　1.正东今年为八白正财位，主管工作、薪水类的正财，可以催财吉祥物，如聚宝盆、紫水晶阵等。
　　2.正北在今年为六白横财位，利于彩民或股民，特别07炒股不利的股民更要在此置上放黄水晶或貔貅等以旺偏财，好来年解套获利。横财就手，提升偏财运。另此位今年不宜动，如家居布置或其他的话，此处要留在最后弄为好。
提高学习运的地方
　　2008年[四绿文曲星]飞临东北方，此星主文昌、科名、品学兼优，可以把书台朝向东北方，学业成绩必有大跃进。如果在此方处理文件的话，亦能头脑灵活。可放置文昌笔。
　　2008家居风水开运布局-粉晶开运加强爱情与桃花运的地方

　　2008年中宫为桃花位[房屋正中]，想提高爱情运或加强桃花的朋友。此处可以放置粉晶七星阵或水晶球或其它类提高桃花运的物品。
　　2008年的九紫在东南方,此主喜庆之事[如购宅置产也算,不单指桃花],想催姻缘早日成家的人可在此处放风水物来催动运中喜庆之事。
　　2008的西北方,此处主疾病,犯煞者易有腰腿疼痛或肠胃毛病,尤其要熬夜族或三餐不定时者,尤其要注意,可在此处挂一串风铃或葫芦来化解。
　　2008的西南方,破军星入,此星并主艺术，对娱乐及偏门行业有利,此处最宜放铜制的三脚金蟾,加其的旺气,会利于事业运,财运。


]]>BBSsxl8819812008-1-4 14:30:42http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2008-1-4/46.htm　　文化全球化已是不可逆转的潮流，如何使传统文化在这一潮流中争得一席生存之地，为传统文化留住文化根基，是我们必须直面的现实。从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，并以政府行为启动了“整体风水地理”项目，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。于是乎，坚决捍卫中国风水之类的呼声此起彼伏、络绎不绝。对此，网友热议中国风水不能像端午节那样落入韩国之手，希望把“申遗”尽快提出来，同时也要保持对风水文化的科学态度，以免落入迷信陷阱，要让风水文化有序地发展，成为中华文化的组成部分。值得质疑的是，为什么非要等到别人申报时，我们才能重视呢？如果不重视，就算我们申报了又有多大用处呢？
　　对于拥有五千年文明历史的我们国家，非物质文化遗产，是我们老祖宗留给我们的一笔珍贵的精神财富。挖掘、守候并珍存、保护我们的非物质文化遗产，对于今天意义重大。中国风水又称堪舆、卜宅、图宅、青乌、青囊、形法、阴阳、地理、山水之术等等。探其概念的渊源，据说在伏羲氏时期就有，正式的记载始于汉代，而到了六朝时代，风水理论的哲学基础又进一步得到巩固和发展。在全球化的大潮之下，难道风水起源的中国还要重犯端午节这个文化遗产被人抢走的错误吗？非物质文化遗产是支撑历史、见证现实、启迪未来的文化生态，没有理由不去珍重，更没有理由去破坏。如今，各地文化遗产项目申报热情一浪高过一浪：全国已有200多个项目意欲申报世界遗产，列入预备申报清单的项目有60多个。亡羊补牢，犹未晚也，我们十分有必要掀起一场捍卫传统文化的论战和运动。
　　保护非物质文化遗产，是在构建和谐社会过程中，应该十分重视和认真解决的问题。只有对传统民族文化高度重视并加以弘扬，才能体现中华民族的悠久历史和灿烂文化，才不会辜负先人的努力，才不会让子孙后代因我们对传统文化的疏忽或亵渎而尤怨、叹息。而目前最为紧要且迫切要做的，则是如何对传统文化进行继承。文化遗产保护是一件功在当代、利在千秋的事业，需要全民族、全社会的共同参与。从本质上讲文化是属于大众的，这就需要提高全民族的文化自觉，形成“保护文化遗产人人有责”的意识。在这样的传承过程中，不论是社会宣传还是学校教育，非常重要的一点不是让受教育者被动地接受传统的民族文化，而是提高理解民族文化的自觉意识和自立能力。惟有如此，才会让更多的人形成对民族文化的认同感，形成对民族文化的鉴赏能力。
　　人类文化发展史证明，一个民族要想使本民族文化在漫长的人类文化发展史中生生不息，首先必须充分继承和发展本民族文化的精髓，失去了文化传统，意味着民族文化的发展失去了文化根基，就很有可能发生异质或者其他文化同化。非物质文化遗产保护的问题从来就不仅与文化有关，而且与社会环境、政府职能、社会文化不无关系。保护文化遗产是一件长期的艰巨的任务，也是政府的重要责任，在资金、人才、立法等许多方面都需要加强。另外需要我们注意的是，一个民族的文化如果不与时俱进，不及时吸纳其他民族文化发展的优秀成果，最终也必然会因落后而消亡。所以，在充分继承和发展本民族传统文化的基础上，及时借鉴、吸纳其他民族文化发展的积极成果，是我们发展自身民族文化的恰当选择。


]]>BBSsxl8819812008-1-4 14:39:33http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2008-1-4/47.htm　　文化全球化已是不可逆转的潮流，如何使传统文化在这一潮流中争得一席生存之地，为传统文化留住文化根基，是我们必须直面的现实。从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，并以政府行为启动了“整体风水地理”项目，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。于是乎，坚决捍卫中国风水之类的呼声此起彼伏、络绎不绝。对此，网友热议中国风水不能像端午节那样落入韩国之手，希望把“申遗”尽快提出来，同时也要保持对风水文化的科学态度，以免落入迷信陷阱，要让风水文化有序地发展，成为中华文化的组成部分。值得质疑的是，为什么非要等到别人申报时，我们才能重视呢？如果不重视，就算我们申报了又有多大用处呢？
　　对于拥有五千年文明历史的我们国家，非物质文化遗产，是我们老祖宗留给我们的一笔珍贵的精神财富。挖掘、守候并珍存、保护我们的非物质文化遗产，对于今天意义重大。中国风水又称堪舆、卜宅、图宅、青乌、青囊、形法、阴阳、地理、山水之术等等。探其概念的渊源，据说在伏羲氏时期就有，正式的记载始于汉代，而到了六朝时代，风水理论的哲学基础又进一步得到巩固和发展。在全球化的大潮之下，难道风水起源的中国还要重犯端午节这个文化遗产被人抢走的错误吗？非物质文化遗产是支撑历史、见证现实、启迪未来的文化生态，没有理由不去珍重，更没有理由去破坏。如今，各地文化遗产项目申报热情一浪高过一浪：全国已有200多个项目意欲申报世界遗产，列入预备申报清单的项目有60多个。亡羊补牢，犹未晚也，我们十分有必要掀起一场捍卫传统文化的论战和运动。
　　保护非物质文化遗产，是在构建和谐社会过程中，应该十分重视和认真解决的问题。只有对传统民族文化高度重视并加以弘扬，才能体现中华民族的悠久历史和灿烂文化，才不会辜负先人的努力，才不会让子孙后代因我们对传统文化的疏忽或亵渎而尤怨、叹息。而目前最为紧要且迫切要做的，则是如何对传统文化进行继承。文化遗产保护是一件功在当代、利在千秋的事业，需要全民族、全社会的共同参与。从本质上讲文化是属于大众的，这就需要提高全民族的文化自觉，形成“保护文化遗产人人有责”的意识。在这样的传承过程中，不论是社会宣传还是学校教育，非常重要的一点不是让受教育者被动地接受传统的民族文化，而是提高理解民族文化的自觉意识和自立能力。惟有如此，才会让更多的人形成对民族文化的认同感，形成对民族文化的鉴赏能力。
　　人类文化发展史证明，一个民族要想使本民族文化在漫长的人类文化发展史中生生不息，首先必须充分继承和发展本民族文化的精髓，失去了文化传统，意味着民族文化的发展失去了文化根基，就很有可能发生异质或者其他文化同化。非物质文化遗产保护的问题从来就不仅与文化有关，而且与社会环境、政府职能、社会文化不无关系。保护文化遗产是一件长期的艰巨的任务，也是政府的重要责任，在资金、人才、立法等许多方面都需要加强。另外需要我们注意的是，一个民族的文化如果不与时俱进，不及时吸纳其他民族文化发展的优秀成果，最终也必然会因落后而消亡。所以，在充分继承和发展本民族传统文化的基础上，及时借鉴、吸纳其他民族文化发展的积极成果，是我们发展自身民族文化的恰当选择。


]]>BBSsxl8819812008-1-4 14:41:12http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2008-1-4/48.htm   风水类图书早已经入驻正规书店。新华社报道说，目前热销的风水图书，有《现代办公风水》、《现代生活风水》、《宅典家居风水１００问》、《商铺风水一日通》和《选楼与购房风水》等等。包括的领域，从商务家居到祖坟定位，基本涵盖了所有的建筑门类。据称这些书还挺走俏，一本红色封面的谈论有关现代办公风水的书籍，虽然不是很厚，竟然卖到了１８２元。精装版《楼盘风水》这本书共四册，售价为３５２元；单册１７９页，售价为８８元。
  风水热正在席卷全国，这话一点不为过。在民间，新家入住、婚丧嫁娶，家里添置几个讨吉利的物件已经司空见惯。在互联网上，用“百度”搜索一下“风水”，可以找到2000多万个网页。
  国内媒体对风水的关注，始于２００４年在北京人民大会堂召开的首届“中国建筑风水文化论坛”。２００５年夏天，南京大学准备办“风水班”的消息，更使风水一时成为人们争议的焦点。两派观点一直在较劲：风水是中国传统文化，但它到底是精华，还是糟粕？
  认定风水是糟粕的，代表人物是所谓的“反伪科学专家”方舟子先生。他在博客中写道，“我并不想否认在风水术中暗包含着某些由生活经验积累下来的合理因素，例如风水所谓‘左青龙右白虎’，原本是要以‘坐北朝南’达到冬暖夏凉的目的。但是人们‘看风水’的主要目的并不是为了居家的舒适自在，而是认为住宅、墓地的风水好坏可以影响居住者及其子孙的吉凶祸福。因此，即便风水的内容不完全是迷信，其总体上、实质上也是迷信。”
  但方舟子的话，却激怒了风水研究专家。南京师范大学物理学教授张栋杰就坚持认为，“风水科学方面，包含电磁场跟生态的一种影响。” 南京艺术学院教授盛晋也说，“完美的设计师，应具备将风水理念转换为设计元素的能力。”当然反击语气最火爆的，是天津大学建筑系博士生导师王其亨，他老人家刊登在《江南时报》（徐韶杉说风水专栏）上的原文如下，“你打风水，猪，你能把这个打掉！罗盘还是风水师发明的，中国的四大发明之一。”
  新华社的相关评论显得较为理性，评论说，“中国风水学中有不少科学的内涵。晋代编著的风水书籍《葬书》中，就有关于水汽循环的理论，与现代地理学中论述大气循环的理论一样，这部分就是所谓科学的成分；而风水学中‘五音图宅说’，即依照人的姓氏选择住房，就被批评为是错误言论。哪些是科学、哪些是文化、哪些是迷信，如果去区分它，关键区分者自身要有科学而非迷信的头脑。”
  实际上，国内对风水的研究与应用从来没有间断过。从２０世纪８０年代起，国内就出了不少有关风水的书，其中包括博士论文和研究课题。
  有研究者指出，风水论战的背后并不那么简单。风水学的表述方式，其实就是中国传统文化的表述方式——往往是科学因素和非科学因素并存，而科学因素，又往往是通过玄学的方式表达出来。进一步说，一套传统的理论体系当中，有多少是科学暂时不能解释的，有多少是纯粹的胡说，又是一个更难界定的问题。当人们试图去争辩风水是对是错的时候，本质上，是试图用现代科学的思维方式，去解构中国传统的“玄学哲学”体系——而且风水论战绝非个例，我们还看到了中医论战，国学论战等等。这些论战其实都是围绕这一个核心问题：如何看待中国的传统文化。
  实际上，激辩风水，甚至还有争论中医、争论国学等等事情，都似曾相识。中国从上世纪初开始，已经爆发过多次“科学”和“玄学”的论战，每一次都涉及到了风水、中医、国学。每一次社会都分为“科学派”和“玄学派”。最终酿成了“如何看待中国传统文化”的大论战，并最终奠定了五四运动的思想基础。胡适、李大钊、陈独秀等多位近代思想家，都是在“科玄论战”中崭露头角、并奠定自己地位的。因此有学者指出，风水热的背后，是人们又一次开始重新审视中国的传统文化。回顾历史，由于国共内战和抗日战争的关系，救亡压倒启蒙，五四运动关于中国传统文化的反思并没有进行到底。现在，社会又开始争论风水、争论中医、争论国学，进而十七大报告也提出“取其精华，去其糟粕”的思想，提出“百花齐放百家争鸣”的方针，而我们终于有了一个稳定发展的历史机遇，因此人们有理由去期待新一轮的思想启蒙。


]]>BBSsxl8819812008-1-4 14:56:21http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-21/14.htm　　首先你要对风水有一点了解和认识，就象人有了病要去找医生一样，因医生能诊断出得的是何病，根据病症的轻重来下药，从而病症才能去除，人的身体又会好起来。而家宅的风水的好与坏，它不仅仅是反映家宅中的人身体健康与病症，还能反映出：婚姻、事业、官运、事非、父母、兄妹、财的大小、得与失、人的性格，优生、学业、儿女将是否有出息等株多信息。而这些信息，作医生是看不出来的。看宅子与人的风水的吉与凶，就得请风水明师来诊断了。
     大部分人，一生还是较平顺的，没有大灾大难的，也就是说，一个人好端端的，当然不要看风水了，特别是家中运气正旺，千万不要乱看风水，乱请风水师。有句话叫“穷不改门，富不迁坟”，其理就是不要乱看风水。不过在有些情况下，不看就不行了，正象一个人，有了病，如果不看，小病就会酿成大病。所以该请风水师时必须得请，而且要请名师，不要请庸师!如果请师不好，不仅不治病，“求风凉反招来火神爷”，就要祸及全家了。
   那么在什么情况下就应当请风水师呢？如果有以下请况，就该认真请风水师来选择与调整了：
 一，无缘无故地发生很多意想不到的事情时。
　　二， 家周围的环境发生很大变化时。如起了一栋楼、多了个变压器、修了一道桥，移来或移走一棵大树、大石、雕塑，又有了一个锅炉房，或挖了一个水池等等。
　　三，选楼还没交钱之时，或还没有装修之前，或搬进新家之前。
　　四，入迁后，发生了很多突如其来的事。
　　五，稳定的工作突然发生不如意的变动。
　　六，健康问题开始干扰家庭的经济与成员关系。
　　七，夫妻之间的争执变得比较频繁。
　　八，家庭成员频频发生意外。
　　九，孩子的学业表现一落千丈。
　　十，家庭成员变得突然不喜欢回家。
　　十一，很多不祥的感觉。
　　十二，无法控制自己的情绪及脾气。
   如有以上情况，快请风水师看看，否则小则病灾，大则人祸。
如己有重大破财、病伤、官非。牢狱、离婚等事，更得要看看，以防以后凶事再次发生!
]]>BBSsxl8819812007-9-21 10:37:54http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-21/15.htm　　因为这个贴不知要放在哪个版块,这个版块的介绍有<<金锁玉关>>四个字,就放到这里了,要是搞错了,请版主谅解.
　　今天心血来潮, 用了一上午写了这个程序: http://www.jiaoy8.com/jsyg/
　　砂图的 一白方,二黑方可以用了,请大家试用 .其它的还要填资料到程序中, 才能显示,稍后就会做好.
　　打算把这个程序做了可以让网上的易学类网站都可以组合到他们的网站上, 造福广大易学爱好者.和网站站长!
]]>BBSsxl8819812007-9-21 10:51:11http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-21/16.htm]]>BBSsxl8819812007-9-21 10:52:56http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-21/17.htmBBSsxl8819812007-9-21 10:53:22http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-21/18.htm　　一．选购房时，首先要选当运的旺房（因风水轮流转，以前此房好，不一定以后还好）住进后才能顺心安康，事业兴旺。如先购的衰败之运的房运，那可能就是福过灾生……
　　二.要选购适合自己居住的房子。如此房利长子，而你是老二则福不近身。如此房利女不利子，你没有女儿，有男则也不能受其福……
　　三.选房一定要选大局看好的(外坏境),因住宅外面风水管事大,如大局不好,你选的楼的内格局再好,也是没有用的.在大局不犯风水之忌的前题下,则要求选个好的内结构的房子.结构是关健,如不好再调就麻烦了,所以一定要引起重视。

　　四．房子一般是没有十全十美的,有的是财旺人不旺.有的则人旺财不旺,也有的财旺,婚不顺,也有的官旺,六亲不和,也有的不利子女,不吉的房子则灾事不断. 身心交病等等,这得根据每个人的不同情况来选房子.你以前婚不顺利的,一定要选个利婚的住房.如为老人则选购有利健康的房子, 如子女正在上学,一般要考虑到选有利学业的房子.如你好几年没有生育,则要选个利生育,利子孙的住房.如你要在事业求发展,则要选利官利事业的住宅…
　　五．选购房时不要贪便宜，特别是己住过的房子，往往己出过凶事或犯风水煞，这样的房子再便宜也不可要，而适宜你居住的房子，人旺财旺的住房则多花钱也值！！
　　六.己购房子要装修，最好先看看风水，不然装修好了，家出凶事了，那时再看再调整其不是麻烦?多花钱不说,事己发则后悔莫及.还有很多人前财旺人也旺,可住上新房.
　　遇事不顺或破财伤丁严重者离婚伤亡这样的实例很多,如你在选房或装修前看看风水,合理布局,解化不利就会转祸为福.不然住上不利之房,会使你去住两难. 利害得失请您三思.
　　那怎样选房才能达到自己的愿望呢.可找有专业风水大师,(风水随缘)
(金锁玉关)嫡传弟子可亲临现场,为你选适合你居住的房子.为你策划室内布置.电器,家俱床位的合理性,,让你安居乐业, 福寿齐天.人生的明天更加美好.
]]>BBSsxl8819812007-9-21 10:54:8http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-21/19.htm　　在我国近十年来，掀起较大的学易热潮，成千上万的有缘之士，走上了研易之路。在八卦预测中，六爻预测法是大宗之法。易，毕竟是一门玄学，象数之理蕴含很深。传统的六爻之法搞的极其复杂、庞大，要想真正的掌握它、运用它，又谈何容易。至使很多易学爱好者入了门而迷恾，很难再上一个层次，断卦有时准、有时不准，有时好象无规律可循，恨自己悟性差，灰心泄气。悟性是来自灵感，但人的灵感不可能时时都处于高峰状态，要断好卦，掌握好方法与规律，技术是第一位，人不可依赖悟性去断卦，否则，那不是卦师而是巫师。
　　近几年来，新人新作不断出现，特别是李涵辰老师，在命理上有新的突破。在《八字预测真宗》里，稍微透露八卦断法的新思路，对笔者触动很大。99年笔者参加邵伟华老师举办的《特训班》,邵老师要求八字预测，不要用从格，按正格断。还发表了一篇《从格害人不浅》的论文。那批有四五十学员，笔者当选为班长。一位辽宁任XX同学与我接触较多，就提出了八字有从格，八卦也有!从强、从弱……当是还半信半疑。2000年又亲自到泰安李老师那里去学，但到老师家门口，由于种种原因而无缘相见。探索与实践才能出真知。在李老师的新思路及易友的启发下，经过大量的实践，反复验证，得出一条与李老师有相同也有许多不同的断卦思路。解法虽各异，殊路可同归。易学与现代科技的发展一样，向着简练、快速、准确的方向走。请看《八字预测真踪》一书有二个卦例与笔者的断卦方法都有那些不同。
例一．在229页：己卯年 甲戌月 丁酉日 (辰巳空)
一女测丈夫情况 得：《风天小畜》卦
兄卯━
子巳━
才未--应
才辰━/酉官
兄寅━
父子━世
　　李老师的分析与断文照录如下：断其夫6天之内必亡。按传统断法，无论如何是不能得出该女之夫6天内必亡的结论，用神官酉得辰月破而出，能生子水世爻，酉金临日建，用神临日建，丈夫绝不会大凶。
　　实则此卦子水世爻从弱，酉金官生世以凶断，而究竟凶到何种程度，就看酉官生子水的力量了，若力不大，凶就不大，若酉力最大，必应最大之凶。测卦的本日就是酉金最旺的时候，今年丈夫必应极凶---死亡。
　　如何断应期呢？99年金最旺，最旺的月份有两个：巳月戌月，该女之夫必在此两月中亡。究竟死在那个月呢？酉生子水为大凶，酉金为伏，只有在飞神空而伏神出时才会亡。巳月无甲午旬，戌月定会有，断戌月的甲午旬中亡。这一断便把应期定在十天之内，而测卦日恰在甲午旬中，丁酉日还有六天，可断6天之内准亡。这六天中子日金旺，必定亡于子日，其夫亡时，我的学习班还未结束。
再看笔者是怎样断此卦：己卯年 甲戌月 丁酉日 (辰巳空)
得卦 为《风天小畜》
卯━
巳━
未--应
辰━
寅━
子━世
　　析：此卦世爻为从弱，宜克泄，忌生扶。女测夫以未官为用神。官未临应克世看似吉，但丁酉日，在甲午旬中辰巳旬空，上爻卯木与二爻寅木就可直克用神未官，用神二次受制必有凶事，（忌神卯临年支为旺）何时应凶？就在甲午旬中应凶，那一天呢？必在子日(或寅卯日)。子日助世爻子水生寅卯克用神未官。有人会说酉日不也生世子，为什么不应凶？因酉日生世子的同时也克寅卯木，寅卯受制则不能克未官。戌日合绊卯(戌未同)官逢值不应凶。亥日与卦中卯未三合绊就危险。当然了此卦断其夫必死我不敢说，但有凶事发生是必然。(因求测者的当时情况一点也不了解)。至于李老师所说的，金最旺在巳戌月，及酉在子日金最旺之说，我怀有不同看法。
　　例二：己卯年丙子月壬寅日(辰巳空) 韩老师测孩子出走
得《火天大有》变《雷地豫卦》
巳O应 戌
未--   申
酉━　 午
辰O世 卯
寅O   巳
子O   未
　　原文照录如下：本卦中世爻弱，用神子水动而消耗世爻不吉，主孩子不吉，吃苦受罪。子水不利世爻，却动化回头克，子水受制大利世爻，可断子女虽受苦，必能平安回来。有人会断未日回，应期绝不能在变卦中断，原卦中才能断应期。寅木动泄子水为吉，断寅日回。原卦中寅木动化巳火，为寅木化泄气，寅木被泄不能制子水，自然人不能回。人若回时必是寅木不被泄时，即巳火空亡的那一旬中的寅日才能回，可断在壬寅日，即摇卦的当天。说孩子已出走两天。我说今日回。果验。
　　再看笔者又是怎样断此卦。
　　此卦为世旺卦，决非是世弱卦!喜克泄耗，忌生助。用神是子寅未申酉戌，忌巳午。世旺卦，应忌神空不生世吉(出空生世就不吉了，但巳动化戌泄也不凶)，日建寅临卦中动爻克世吉，说明孩子在外无危险。四爻酉金为孩子(是世之食伤)，贴世而泄也说明孩子可回来，现在酉化午回头克，说明孩子在外受苦挨饿。何日回呢？就在本旬中，因辰巳空，寅动不化泄、克世有力而应吉，起卦的当日正是寅值日，所以断今日必回。如果说此卦为世弱卦，寅卯克世又寅忌值日，不但孩子回不来，摇卦人当日必有灾!但事实孩子当日回家，摇卦人也平安，这就说明判断八卦世爻的旺衰的方法还不正确。
　　以上两卦的分析说明：一是：新扶仰断卦的思维方式与传统断卦有很大不同。传统的六爻预测术是选取一个用神爻，代表所测之事，用神在卦中旺相、逢生扶主吉，用神在卦中弱而受制主凶。用神若不上卦 ，看伏神，若伏神逢生旺仍以吉断，伏神弱而受制，仍以凶断，而断定卦旺衰主要依据是，看卦爻是否临日月，临日月为旺、卦中动爻生扶，动化回头生为吉，而吉凶的应期一律是：用神生旺或忌神衰弱受制时为应期。反之用神在衰弱受制，忌神在旺而逢生时为应凶之期。
　　试想一下，如世爻值日月旺，还喜应或说动爻生扶吗，显然是错误的。何为旺，何为弱，何为太过，何为不及，先师没说，古人谁也没有找出这个标准。基本思维方法都误入了一元论的岐途。如占财运，强调财爻越旺越好，或兄弟持世莫求财；占官运，官得生扶必吉，受冲克必有官灾；等等，举不胜举。
那么古人的错误与缺撼究竟在什么地方呢？说的明白一些，就是没有把卦之六爻看成　　是一个整体，而是片面、孤立地强调了测的事物，忽视了卦爻之间的平衡关系，背离了“中庸之道”的思想精髓，尽管有时也讲平衡关系，实际上走的仍是极端。
二是：新扶仰断卦预测总法则是：以卦中世爻为基准，六个爻为一整体，以用神爻与世爻为主，谦看(动爻)卦爻之间的作用关系。用神益于世爻时，用神旺而逢生应吉，用神弱而受制应凶；用神有害于世爻时，用神弱而受制应吉，用神旺而逢生应凶；经大量的实践占断证明，效果极隹，无论何人占断何事，卦象排出，一眼便能辩别吉凶，一卦均可多断。而传统的六爻筮法中是以卦宫所属五行确定六亲的，与现实中的六亲关系有错位现象，很难一卦多断，为什么？试想一下，假如测父母病，卦中父母持世，父母的病能断吉凶，但再想看自己的或其它的情况则难断准，因父母爻持世，自己的情况决不能与父母的情况一样，其它六亲也如此。所以必须改变传统的六亲排例方法，卦爻一排出，以世为自己，(如八字日干相同)其它爻见克我者为正官、偏官。我克者为正财、偏才，我生者为食神、伤官，生我者为正印、偏印。同我者为兄妹。以世为轴心是正理、正道。
　　三是：八卦与同八字一样，第一定旺衰，也就是说分格局，有旺、弱、从强、从弱四个格局。实际旺与从弱的用神是一样，(喜克泄耗)。从强与弱的用神是一样的(喜生扶)。格局一定，主卦与变卦的地支是喜是忌一眼便可分清，生克冲合基本与传统一样(但也有不同之处)有一点周易基础的朋友，在很短的时间内就可学会。定格局即世之旺衰，是学新扶仰断卦法的重要一步。卦虽然只有六十四，但是每个卦与起卦的时间不同，组合了何止千万个类型，由于组合的千变万化，世之旺衰的情况也是变化多端，只有将卦的世爻旺衰判断得十分准确，才能准确地分清喜忌神，才能进一步断准吉凶、定准应期。
]]>BBSsxl8819812007-9-21 11:0:1http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-26/30.htm　　风水对人的影响是客观存在的，几千年来我们的祖先为之形成一门学问叫风水
学。虽然风水学中有许多我们难以用今天的科学去解释，但事实确是有目共睹的。对风水的评说我们是否抱有一种宽容的心态，承认历史、尊重历史我们才能真正长大！
　　最近，阿里巴巴老大马云在CCTV2《嬴在中国》的一段发言：“你们相信做生意是有风水的吗？”，整个对话不是很长，却耐人寻味。
　　2005年，马云在东莞论坛就明确表态:我相信风水。马云就是马云，不隐藏个人观点一个中国汉子！先听听马云如何说风水的。
　　我蛮相信风水的，人家跟我讲科学，我相信风水，但是我迷信风水，稀里糊涂会有一个事情出来，而且记住一下风水的第一个原理，改变千万要注意，搬新房子往往会开始倒霉。
　　而且任何城市你在当地说我要建一个当地最高的大楼，这种公司都倒霉，我统计了一下，这个企业的大楼是最高的，他一定是倒霉的。纽约的911是一个典型。
　　我自己觉得风水就是调节气氛。大家可以看一下我们的LOGO，我要求我们的员工是开开心心，笑咪咪的。这个很重要，如果你找一个哭丧脸的人，往往会失败的。没有麻烦他就哭丧脸了。
　　风水就是这样，你到了这个地方你就知道，这个团队有问题，业绩在下滑，你首先要分析出来是生意出了问题？还是什么问题？等你知道问题的时候。有的时候说换风水，有人都说这个风水不好，就把办公室的位置摆一下。其实有时候是一个气氛，当然你的办公室的设计不合理，也是不对的。
　　我们在香港第一次租办公室的时候，我跑进去一看，我说不行，这个办公室位置很高，我说这个风水不好，我说前面那个公司一定关门了。一查前面关了6家公司，千万不要去。所以你搬公司的时候，你要查一下前面那家公司是不是不好。
　　每一个公司就像一个人一样，不可能不犯错的，只是有的公司错得多，而有的少；有的在成功膨胀时才犯，而有的是一开始就犯错而已。马云说，“犯过所有公司都可能犯过的错误，吃了不少苦头。现在时髦写书，如果我以后想写的话，书名就叫《阿里巴巴的1001个错误》。”可见，能被哈佛MBA作为案例的企业也没有避免不犯错。
　　是的，按马云的讲法，有的企业真的是一开始就在犯错了，特别在中国的企业更是这样。马云的企业生死“风水”理论，就是从这里讲起的。马云说，他做企业很相信“风水”，其实，中国的许多企业成败，早先从他的办公室中，就有“风水”可看的，也就是说，成败的种子，企业自己早在办公室中就种好了。
　　马云说，他见过世界上许多成功的企业，发现在那些成功的CEO的办公室里，办公桌前总是挂着自己最喜欢的人的照片，椅子后也都是挂着企业团队，个人朋友等支持、帮助过自己的人的照片。这些企业家的成功，是因为他们面对微笑，天天开心；因为他们拥有企业成长的最稳固的靠山。相反，那些失败的企业，整个屋子里都充满铜臭味。马云认为，当一个企业领导人满脑子都是美元、人民币的时候，他说话时肯定满嘴是港元，那他的企业就不会走得远。
　　企业开张时，就注定着有厄运，大多是因为办公地点选得不好。“很多企业刚开张，人还没几个，就在一个高档写字楼，租下了一个很大的办公室。这样，新招的员工看到这架子，就会觉得，这家公司肯定不错，好好在这里发展，会出人头地的。”马云分析说，“这就给新员工以对公司过高心理期望值。其实，刚办的企业要发展，本身肯定有许多的困难，而新来的人却是冲着你的‘好’，你的‘规模’来的，对面临的困难总是估计不足。于是，久而久之，这家公司的人又会变得越来越少，最后，撑不下去。”
　　“我们在宁波招聘员工时，有一个小姐，找到当地一个很偏僻，又黑又破居民区单元房的五楼时，不相信大名的分公司会这上面的七楼，于是，又从跑下楼打电话给她的男朋友，吩咐说，‘…要是半小时后我没打电话给你的话，你就到这来找我。’”马云说，就目前的，可以说并不缺钱，而我们大多数分公司的办公地点，却都是在居民点的单元房里。不要说是福州，就是东京、纽约，我们都有能力租当地最多的办公地点，而我们没有。为什么？我们要让所有的员工知道，来，就是要把做大，把分公司的公办室从小单元房搬到当地最高级的写字楼。
]]>BBSsxl8819812007-9-26 14:41:32http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-26/31.htm　　北京地区流传着一句歇后语：芦沟桥的狮子——数不清。其实，颐和园里的十七孔桥，雕刻了五百多只石狮子，比芦沟桥的狮子还多好几十只呢！
　　这十七孔桥，是颐和园里最大的一座桥，全长一百五十公尺，东连八方亭，西接南湖岛。那十七个券洞上边，是雕刻着石狮子的汉白玉石栏杆，它就象是一道虹，把人世间和蓬莱仙岛连接起来了。
　　相传，在乾隆年间修十七孔桥的时候，请来了许多能工巧匠。那晶莹洁白的汉白玉，是石匠们一斧一凿从房山的大石窝开采的，流着汗水一步一步把它运来的。有一天，修桥工地上来了一个七八十岁的老头儿，头发长的过耳根台子，脸上的土有一个铜子厚。他背着工具箱子，一边走一边吆喝：“谁买龙门石！谁买龙门石啊！”工地上的人看他那肮脏劲儿，都以为他是疯子，谁也没搭理他。
　　老头子在工地上转游了三天，也吆喝了三天，还是没人理他。
　　这个老头，背着工具箱子离开了工地，往东走到六郎庄一棵大槐树底下，呆住不走了。他夜里就睡在树底下，每天鸡叫头遍起身，抡起铁锤，叮叮当当凿那块龙门石。
　　一天傍黑儿，下起了瓢泼大雨，风吹雨潲迷得老头睁不开眼睛。他双手抱头，蹲在树底下背雨。正好，村西住的王大爷打这儿路过，见那个老头畏畏缩缩的样子，挺心疼，就让他搬到自个儿家里来住。
　　老石匠搬到王大爷家，有房子住，还管饭吃。他整整住了一年，也叮叮当当一天不停地凿了一年龙门石。一天早晨，他对王大爷说：“今天我要走了。我吃你的饭，住你的房，你的恩情我一辈子也忘不了。我也没有什么报答的，就把这块石头留给你吧！”王大爷瞅了瞅汉白玉的龙门石，对老头说：“你也别说报答不报答。为这块石头，你劳累了一年，还是你带走吧！我要它也没用。”老头说：“我这块石头，真要到节骨眼上，花一百两银子还买不到呢！”说完，背起工具箱，顺大道往南去了。
　　颐和园里修建十七孔桥的工程快完工了。听说乾隆皇帝还准备前来“贺龙门”呢！没料想到，桥顶正中间最后那块石头，怎么也凿不好、砌不上。这可急坏了工程总监！这时候，有人想起了那个卖龙门石的老头子，提醒了总监，就派人四面八方去找他。
　　工程总监打听到那个老石匠在六郎庄住过，就亲自来到王大爷家。他一眼看到窗底下那块龙门石，就蹲下来量了量尺寸，结果是长短薄厚一分不差，就好象专为修桥琢磨的一样。总监高兴得合不拢嘴，对王大爷说：“这是天上下来神人专为修桥凿的，可救了我的急啦！你张口吧，要多少银子我支付多少。”王大爷说：“你也别多给，那老石匠在我家吃住了一年，你就给我一年的饭钱吧！”总监听说，留下一百两银子，就把龙门石运走了。
　　这块龙门石砌在十七孔桥上，不偏不斜，严丝合缝，龙门合上了！ 那些石匠、瓦匠们，人人都吐了一口气：总算把石桥修成了呀！要不然，皇上怪罪下来，还有大伙的活路吗？正当大伙高兴的时候，有个老石匠忽然醒悟过来，对大伙说：“诸位师傅现在该明白了：这是鲁班爷下界，帮咱们修桥来啦！”
　　从这以后，鲁班爷帮助修建十七孔桥的故事，就流传开啦.
]]>BBSsxl8819812007-9-26 14:43:38http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-26/32.htm　　随着葬事改革,城市公墓成了死者的最后归宿,居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人,多选在公墓区埋葬亲人。 如何在公墓区为亲人找一块风水宝地？这是我遇到不少东家提出的问题。因为他们心中总想在为亲人找一块风水宝地的同时，也给健在的后人起到庇护作用。于是，不少人认为公墓区的风水宝地在高处，越高越好。因为葬在高处，显得地位高，有气派。生前有钱有势是人上人，死后岂能屈居下方呢？因此，公墓位高处往往价位高。在我们赣州黄龙公墓价高的竟达成10万元左右。其实，位高处往往没有护砂，孤阳不长，孤阴不生。与“藏风得水”以及“内乘龙气，外接堂气”之原则相悖。葬在高处，生气不聚，噫而为风，那能藏风得水？
　　如何定公墓水口
　　水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。
　　如何确定墓穴
　　一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。]]>BBSsxl8819812007-9-26 14:45:13http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-22/25.htm《中国建设信息》半月刊
《中国建设信息》半月刊
《中国建设信息》半月刊
]]>BBSpigloo2007-9-22 8:35:25http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2007-9-26/29.htm　　关于风水、相学、堪舆、八挂、易经等的书格外抢眼，其装帧制作之精美实令人赞佩，于是拎了一大包回家。
　　在一本论述故宫风水的厚书中，作者在谈到北京的龙脉时说，紫禁城的龙脉就是北京城的龙脉。中国的龙脉在昆仑山，在引用了许多古人论述天寿山与北京城的关系后断言北京的龙脉在昌平的天寿山，龙穴就在紫禁城。作者强调：“古人建城必靠山，古人建阴宅必选山”、“古人建城必寻龙脉”、“定龙脉是建城的首要原则”。意思就是古人在建北京城和紫禁城时肯定是先选定天寿山龙脉后建城。如果二环路内的北京城是明朝选定的，倒可勉强附会，可偏偏这个城址不是明朝的首选地，而是明的前朝元选址定都的。明清紫禁城也是在元故宫的遗址上南北稍加移动修建的，决不是明朝根据龙脉重新选址修建的。这里有两个问题需要弄明白，昌平那座山明朝之前叫黄土山，明朝选为皇陵后才改名天寿山，因此所有论述天寿山与北京城关系的书都是明朝以后文人的附会说。忽必烈选址都城时有个得力参谋刘秉忠，此人有些迷信，当过和尚，又懂得道教理论，但未见他的风水和龙脉之说。据一位元史专家介绍，迄今为止，他也没发现一篇元朝建大都城和故宫前先根据风水理论定龙脉的文献。
　　曾有人把北京城西北缺角、东南角歪斜解释为风水学上的“天塌西北、地陷东南”。近期另一本国家级的权威杂志的风水专辑上，也有教授根据风水理论把西北缺角称为“天缺口”。所以北京城和故宫筒子河西北都缺一角，总之都是人为故意。中国历史上哪朝哪帝不迷信风水，但为什么魏洛阳城西北多一角？南朝建康城、北宋东京城、唐长安城、元大都城、元明清宫城都不缺西北角？元大都是非常典型的方正平直的都城，大街小胡同都规定尺寸、马可·波罗在游记中有清楚的记载，但为什么东直门和西直门不能通顺平直？非常重要的安定门大街到了大佛寺就得拐一个弯？今天，卫星遥感技术已经清楚地解答了这些问题，这些违反“常规”的现象大部分都是由于水和地质结构的原因，迫使人们不得不采取“违规”措施。从多幅卫星照片看出，从积水潭到西直门历史上是一片湿地，在湿地东南侧有一道明显的斜向城墙痕迹，但也有一条正东西向的城墙痕迹，另从地质结构图上也看出从二里沟到德胜门有一条斜向地层断裂带。这说明明初曾把城墙西北角修成直角，由于湿地和断裂带的影响，不得不后来改为斜角修筑。外城东南角城墙不直同样由湿地影响所致，与风水和龙脉毫无关系。筒子河西北缺角不是明清所为。民国八年为了扩展道路遇到了筒子河与道路的矛盾，直到1956年当时的建设局才决定把筒子河西北抹去一角，解决了这个矛盾。从石墙底下的混凝土基础完全看得清楚，这根本不是明清所为，故与风水也毫无关系。
]]>BBSsxl8819812007-9-26 14:39:48http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2008-9-23/65.htm　　1.了解该房为何出售；旧主家是否曾有意外伤亡等不利情况发生，自购房后事业、家庭、运气等情况、了解出售原因至关重要。
　　2.了解户型设计格局；因户型设计格局不合理的二手房，应当格外留神。格局不好，如开门对阳台、如厨房门正对窗、厕所门对窗等不聚财的格局，如在房运当旺时，进的多出的也多，如一旦房运转衰，就会进少出多而衰败。还要考虑厨房、卫生间的位置，如果位置不当，对家人健康会有直接影响。
　　3.了解周围环境；购买二手房时，要充分考虑周边环境、邻里关系周围环境等带来的问题。风水要点是天地人和谐共处，因为二手房的小区环境至少比新购买的乱，因此，环境因素，对以后入住后的生活质量好坏有直接的关系。
　　4.了解房运衰旺；这也是最重要的环节，也是你入住后运气转好还是变坏的关键，现在销售的二手房大多数为七运（1984年——2003年）建好的房，从2004年开始以进入八运（2004－2023年）旧业主买时是房运财运当旺的房，但其卖出时却已转衰。买到房运以衰的二手房，运气可想而知。但也有七运平常，打工供房，到八运才旺的二手房。所以卖二手房，看房运衰旺不可掉以轻心。
　　以下为各山向地运数：　　乾宫（东南向）辰山戌向、乾山巽向、亥山巳向，地运160年；
　　兑宫（东 向） 庚山甲向、酉山卯向、辛山乙向、地运140年；
　　艮宫（西南向）丑山未向、艮山坤向、寅山申向、地运120年；
　　离宫（北 向） 丙山壬向、午山子向、丁山癸向、地运100年；
　　坎宫（南 向） 壬山丙向、子山午向、癸山丁向、地运80年；
　　坤宫（东北向）未山丑向、坤山艮向、申山寅向、地运60年；
　　震宫（西 向） 甲山庚向、卯山酉向、乙山辛向、地运40年；
　　巽宫（西北向）辰山戌向、巽山乾向、巳山亥向、地运20年。
　　在具体操作中还要看实际情况，有的地运虽长但房运已衰，有三元接气不败达540年或更长的。但我等普通百姓，芸芸众生哪有此等福份，能得一、二十年旺向风光，心已足矣！不要过于奢求。

]]>BBSsxl8819812008-9-23 9:58:55http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2008-9-23/66.htm　　不合风水　 如果风水方位有很多问题也不宜租住,例如:窗前有“天斩煞”“隔角煞”“探头煞”“千只眼”等,室内有“穿心煞”“横梁煞”等,门前有“路冲”“对冲”“反弓水”等,都不太适合居住,以免影响自己事业的发展。
　　不靠坟场　 屋宅最好不要靠着坟场墓地,最好要有一百公里以上的距离,最好不要有昏暗的狭窄过道,如屋宅四周人气旺盛,倒还不至于犯到煞气;如屋宅靠坟场太近,四周又荒无人烟,最好不要住进去。
　　不生邪念　 邪念满心,神乱无主之人,会招来鬼邪近身,更何况住在来历不明的屋子里。一般来讲,出外租屋的人,在欲求不满、迷惘、失恋、情绪低潮时,是最容易撞邪的;因此,保持心灵纯正,才是避邪保身之道!
　　忌贪便宜 低于市价行情的屋子,必有不利市场及租方的条件。如屋子在风水上有不利之处、曾经死过人或结构有问题等等。
　　不住暗宅　 屋宅太暗,阴气太重,容易招邪;白天开窗屋内仍阴暗的宅子,属阴气过盛,阳气不足之地,一般人最好少住。
　　不邻病家 如屋内有严重的病人,或与房东合住,房东家中有人久病或重病之人,最好都不要搬进去住,免得惹秽气、衰气上身。
　　不见符纸 屋内如果看见符纸,判断是求财吉祥的,还是避煞驱鬼的,如果是压煞驱鬼的,不管房东如何托词,最好都不要住进去,以免惹祸伤身。
　　不住旧屋 屋子太老,时间久远,过去必定承受过太多的人,由于各方面的人际关系也会在房子内部积攒很多的怨气,久住则易受影响。
   不靠深山恶水　 租屋最好不要在深山恶水边,就连污水河臭水沟也要躲开,因这些地方容易聚集死于意外的孤魂野鬼;就地势来说,也是阴气胜过阳气的地方,除非是一家人共住,否则单人独住,易招邪物!]]>BBSsxl8819812008-9-23 10:1:14http://www.cagjz.org/bbs/fengshui/2008-9-23/67.htm
   咨询、求助的目的是为了解决问题，而风水师是利用闲余时间义务为大众服务，彼此之间相互理解与尊重是最重要的，而为了节省时间和精力，及吸引更多的风水师关注并解决您的问题，在此，我们提几点要求与建议：
　　1、风水师准确了解风水项目的环境资讯是准确分析与判断的基础，所以，咨询求测者时必须上传求测项目的周边环境说明清楚才行。
  阳宅包括：
 （1）整栋房子周围200米以内的外环境平面图，所有图纸比例要尽量准确，随便所画的图纸没有实际参考意义，最好有卫星图，标明准确方向（以指南针为准，能用罗盘测量更好），并说明景物情况，如楼高、医院、变压器、烟囱、大树、河流、湖泊等；
     （2）楼房高度（层数）、所处楼层，楼房建设时间；
     （3）室内平面图（标明方向）、房子入住时间、入住时是否全面装修？
     （4）居住者的家庭人员组成情况、所属房份、属相；
     （5）农村自建房有水井的还应注明位置；
     （6）公司写字楼、厂房等还应注明财务室、老总办公室、写字楼区、厂房、宿舍、大门等情况。

   阴宅：
   （1）请将来龙入首、穴位、坐向、分金、向首、左右砂、来水去水、水口等情况，加以必要的图片及文字说明；
   （2）说明所葬先人的属相、后人房份情况等；
   （3）说明详细下葬日课。
   房份排行情况的说明请浏览此帖：《风水中房份排行情况四大原则》      
      图例如：
   2、要知道这里是给需要帮助的会员提供帮助服务的平台，不要漫无目的地问一些过于无关的话题，此类求助者往往被看作不是求助而来，而是贪玩好耍甚至有某种不良意图。所以，不被关注也在情理之中。
　　3、网上答疑虽然方便，但也有其局限性。风水师仅根据网友描述或提供的图纸作分析与判断，加上自身水平的限制，所做出的判断及提供的建议等，与实际情况可能会有一定的差异。所以，请各位网友自行判断，不要轻易盲目仿效，在方便的时候，还是请有实际水平的风水师实地勘测为好。盲目仿效所造成的后果，由自己负责！
   4、中国风水流派众多，各风水师的水平也存在差异，各风水师（含版主）给您的建议肯定也千差万别。在这要特别说明的是，各风水师或版主的观点或建议，不到表本网立场，请您自行分析与判断！
　　5、您是来求测的，是为了解决问题，并不是来闹事的。测准了、或给了中肯的建议，您高兴，风水师也高兴。有测不准或建议不对的时候，请抱一个平和的心态。测不准有多方面的原因，风水师的技术和精神状态是一方面，以上1－3条也是一方面。请大家尊重风水师的劳动，不要因为结果不如你意就轻易埋怨他人甚至做出有损自身风度的事情。
　　6、及时反馈是优先获得帮助的最好办法，无论预测准确与否，我们均希望您反馈回来，这样有利于风水师检验勘测、判断的准确性，对风水师的积极性尤为重要。风水师也是凡人，与您一样有喜怒衰乐，您的反馈是对风水师最好的鼓励！
　　7、上面说过，网上答疑也有其局限性，不能把所有希望皆寄于此。如网上咨询不能完全满足您的需求，或您的咨询、求助，没能得到我们及时的回复，我们感到很抱歉！在为您义务奉献的同时，也要衣食住行，养家活口，所以望您能理解。


　　以上几点，希望大家都能明白及遵守。

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